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[心情随笔] [今夜月明中]小说《悟空传》有感之二——卷帘的执着幻梦

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[今夜月明中]小说《悟空传》有感之二——卷帘的执着幻梦

  卷首

  《悟空传》是一本精彩的小说,读过之后确实很有感觉,此前,曾经写过一片天蓬的爱情故事,趁着暇闲,写一下卷帘的执着。

  和天蓬一样,看完《悟空传》后,并不喜欢用沙和尚去称呼卷帘,那就还是用卷帘去称呼他好了。第一遍读阅读过去,说句实话,其实并不是太喜欢卷帘,因为如果以悟空作为主角的话,那卷帘其实算是一个反派,相信很多读者都会用代入感去阅读小说,为主角流泪的同时,对反派有一种厌恶,寥寥数笔,能让人对这个角色产生讨厌,不得不说,今何在在此还是做得十分成功。

  但是,读完整篇后,我恍然若失,不仅问自己,卷帘错了吗?没有,玄奘有玄奘的坚持,悟空有悟空的信仰,天蓬有天蓬的守候,卷帘也有卷帘的执着。

  故事

  开篇,在取经的路上,悟空和猪八戒在打闹,沙和尚只是在一旁旁观,并不参与在其中,甚至,在悟空把唐僧给一棒打死,也不见得有太大的情绪波动,这时候,我还以为沙和尚其实只是一个配角,应该不会有大多的着墨,甚至到了猪八戒说老沙去报官的时候,对沙和尚的看法依然停留在一个可有可无的龙套,正如网上笑谈沙和尚的三句经典对白一样——“大师兄,师傅给妖怪抓走了”、“大师兄,二师兄给妖怪抓走了”、“大师兄,师傅和二师兄被妖怪捉走了”,属于一个可有可无的角色,但是,事实却并非如此。

  然后,笔锋一转,到了蟠桃宴上,猴子,发飙了,挥棒向王母打去,最终却被一个琉璃盏打扰了没有击杀王母,最终被擒,这个琉璃盏,却是卷帘所扔出。对于王母,卷帘应该是救命恩人,但是,最终却因为打碎琉璃盏而被发放凡尘,参与西游之路。或者,这是不是仅仅是一个借口,玉帝他们想要把人安插在西游一行人之间,好比《无间道》的梁朝伟,仅仅是一个卧底,功成名就之后自然高功厚禄;或者,是真真实实的被贬,是真真实实参与西游的“磨砺”。原来,我是更倾向于前者,但是,看到后来,才知道,原来,不过是个笑话而已。

  先不谈这个笑话,从卷帘回到天庭,悟空再次到了大殿,众神都不禁唯唯诺诺,不敢上前,但是面对众神所恐惧的悟空,卷帘还是站了出来,与其进行战斗,尽管,他自知武艺比不上悟空,但是他无所畏惧,因为这是他所扮演的角色应该要做的事情,应该为自己的主子去发言,要为自己的主子去战斗,哪怕为此会留下最后一滴血。

  悟空,又一次进入了疯狂,又一次大闹天宫,大战如火如荼地进行,剧情也一步一步地发展,悟空,最终还是死了,众神终于可以舒一口气,终于可以相互奉承,讨论此战的成果了。这时,只有卷帘,依然没有忘记他的使命,在寻找那最后一块琉璃盏的碎片。当卷帘找到最后一片碎片,再次拼好琉璃盏的时候,这琉璃盏却又一次被打碎,这次,打碎的却是王母本人。

  从琉璃盏第一次打碎,到琉璃盏再一次打碎,中间经历了五百年,在这五百年的时间里,卷帘做的唯一一件事情就是把琉璃盏碎片找齐,把琉璃盏再次恢复如初,他坚信,这是他应该做的,只要完成了,就能得到宽恕。却不知,他犯的错,并不是碎了琉璃盏,而是他曾经参与到玉帝和王母的笑话之中,只有把自己变成一个更可笑的笑话,才能得到救赎。

  笑,所有的神都在笑,他终于看出明白了一切,但是,却已经太迟。

  结语

  如果说猴子是一只猴子,猪是一头猪,卷帘,其实是一条狗,一条愚忠的狗,在他眼里“雷霆雨露尽是君恩”;在他眼里,只有“两个凡是”;在他眼里,他是主子的,他并不属于自己。

  所以,他一直坚守着自己的应有的使命,哪怕花费五百年的光阴,哪怕遇到孙悟空一样的强敌,只要信念不灭,执着不死,他就会一直坚持下去,像玄奘坚持自己的圆满,悟空追求自己自由,天蓬守候自己的爱情一样,一直直到永远。

  我曾想,今何在是否有点过于残酷,为何到了最后,还要来一场惊梦,偏要唤醒梦中的卷帘,让他一直坚持自己虚幻的梦,直到死去,何尝不是一种仁慈。但是,最后我还是觉得今何在的伟大,只有醒了,才知道自己是梦,只有放下,才知道自己执着。破碎了五百年的心血,换来一刻大彻大悟,何尝不是一件好事。

  在我们生命中,是否有过执着,我们曾为其付出过一切,但是,当我们有一日回首当年,是否也曾觉得可笑得过分,但是,我还是羡慕卷帘,(对,是羡慕而并非可怜),有一件事情可以一直坚持,不管这事情是对是错,这份执着却永远值得称赞。
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楼主大才!做人做事要认清方向走下去,否则会成为生活中的“卷帘”因为开始了就坚定地义无反顾,殊不知你在南辕北辙里。而这个过程无论多么艰辛都可能打不到你;收获的又多半是一场空一个梦。也许最终会说:结果不重要,过程才是美丽动人的”,但这样的话更多的还是安慰自己罢了。 管理学最常用遇到“沉默成本”这个词汇,一旦你发现自己错了就该放弃,而前期投入再多的资金和时间都是无用的沉没成本;然理智在那里现实确无几人可洒脱放弃。也就如赌场里疯狂的赌徒,认为在输掉一切后下一场就会翻本!其实这都是病。做人亦如此,既然跟了多年的老大或者从小一起的伙伴,甚至生活很久的伴侣,都可能是是你不幸遭遇到的“沉没成本”,你是坚持这个美丽的过程呢还是狠狠心放手?理智的选择是A然而大部分人可能选择了B;也许更多的是因为自己习惯了这一切,再不肯改变的结局吧。这本来就是芸芸众生,有悟空而更多的却是“卷帘”们。
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不得不承认,看了北狼的文章之后,勾起了我一观《悟空传》的念头。于是建议北狼的可以向《悟空传》的作者今何在同志要点儿广告推广费了,估计电影版权虽卖出了,著作版权他还保留着吧。

可惜的是,十一假期反而是本人比较忙碌的时段(平时不好好干活的结果?),估计有空时,这种心情不一定保持的住。

北狼《悟空传》的第一篇写的是八戒的爱情,第二篇写的是沙僧的忠实。从北狼的文章里可看出,古典名著《西游记》里的取经四人组体系和《西游记》里的是完全不同的,但即便如此,《悟空传》仍然继承而且发扬了《西游记》中主角的人物性格特征,进而演化出了诸多情节。

从北狼的叙述中表明,《悟空传》的这种人物性格延展后的情节拓展是成功的,在传统八戒偷懒好色的性格特征中,衍生出了令人信服的真挚爱情;在传统沙僧忠诚的性格特征中,掺入了坚持和恒心的描述。改写经典著作的同时,未引起读者的反感,这本身就是件非常不易的事情,何况此种改写还引起了共鸣和赞叹呢?

但是,在《西游记》里的沙和尚,可并不是一位“愚忠”的性格人物,他的性格要复杂的多,沙和尚也有自己原则,当原则被违背的时候,“忠诚”的沙和尚也是会跳出来维护自己利益的。

我想,这大概就是经典著作和畅销小说之间的差距吧?

感谢北狼分享的感悟,希望北狼同志今后能给我们带来更多的好作品!
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没想到,楼主从“悟空传”里面,以另外一个视角看到了不一样的地方,沙和尚的存在。
而且不得不说很多细节,我也确实没有留意过,只知道沙僧是因琉璃盏而被贬,却没想到这琉璃盏还救过王母一命。换句话说,这些剧情倒也都是相互关联的。
对于卷帘来说,其实那三句经典台词也从一个方向上体现了人在无能为力之时的表现,卷帘深知自己没有悟空那样的光环,但是兢兢战战的做好自己的事情,脏活,重活都一言不发地扛着,因为他在做力所能及的事情,我想这也是他的品质的体现吧。
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西游,西游的意义在哪里,玄奘知道,悟空知道,天蓬知道,但是,卷帘不知道
玄奘,他知其不可而为之,虽千万人吾往矣
悟空,他与天斗,其乐无穷,与地斗,其乐无穷,与人斗,其乐无穷
天蓬,参与在其中,但是却用旁观者的视角看这一切
唯有卷帘,他不知道自己为何而参加西游,只是听从吩咐,只是想完成自己的使命,只是想寻找那一片片破碎的琉璃盏碎片,不是他不想做得更多,而是他不知道自己要如何去做。

其实我们每一个人,都能在西游之间找到自己的带入角色,而卷帘,虽然不被大家锁喜爱,但是确实芸芸众生中最多的那一个,有时候我们不知道我们为何要工作,不知道我们为何要活着,只是日复一日地不断重复,只晓得做自己手头的事情,这就是卷帘,在迷茫中耗费无数的时光,或者能醒过来,或者不能,谁知道呢
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